歷史
灰塑工藝在唐僖宗中和四年(公元884年)就已經(jīng)存在。此后,明清兩代的灰塑較為盛行,尤以祠堂、廟宇、寺觀和豪門大宅用之較多,因此,逐漸形成了這門特別的民間手工行業(yè)。
民國至新中國成立,灰塑得到了嶺南繪畫和雕塑藝術(shù)的熏陶,經(jīng)過不斷探索和積累,技藝水平得到了傳承和提高。在廣州地區(qū)出現(xiàn)了一批灰塑藝人,如布輝、邵耀波、潘達(dá)生、潘悅生、梁棉等,
3、制作色灰:向已經(jīng)制作好的紙筋灰里加入所需的各種顏料,糅合之后便成為色灰。
二、灰塑制作流程:
1、若需求方對所需灰塑雕塑沒有特別要求,制作方則應(yīng)根據(jù)具體的建筑情況(如類型、結(jié)構(gòu)等)為對方構(gòu)思雕塑內(nèi)容,再進(jìn)行測量和設(shè)計;若需求方對灰塑內(nèi)容有明確要求,制作方則需在測量尺度后為對方考慮灰塑擺放的位置、形態(tài)和大小等問題。不論何種情形,藝人都需在現(xiàn)場勾畫出草圖。
1、照壁
照壁是建筑入口(院門入口)對面的裝飾墻面,主要作用在于遮擋大門內(nèi)外的景物,美化大門的出入口。在我們古代的大戶人家宅院或重要的廳堂對面多有照壁,上面通常飾有字或雕刻。嶺南地區(qū)的照壁通常與房屋墻壁結(jié)合設(shè)置,并以灰塑進(jìn)行裝飾。形式多為篆書的“壽”字,或正中是平鋪的琉璃花窗配以精美的灰塑楹聯(lián);或正中以近似方形的大幅山水灰類塑。
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